डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर तंत्रशास्त्र विद्यापीठात “अभियंता वसंत महोत्सव २०२५” मोठ्या उत्साहात साजरे

डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर तंत्रशास्त्र विद्यापीठात “अभियंता वसंत महोत्सव २०२५” मोठ्या उत्साहात साजरे
हंसकेत राठोड आणि हिमेश चव्हाण यांच्या नेतृत्वात बंजारा वेशभूषा करून फॅशन शो मध्ये रॅम्प वॉक प्रदर्शित
प्रसिद्धी प्रमुख – लवेश साळवी
मध्ययुगीन भारतात व्यापारी क्रियाकलाप खूप विकसित झाले होते आणि मोठ्या प्रमाणात व्यापार देशांतर्गत आणि परदेशात केला जात होता. अत्यंत विशिष्ट व्यावसायिक समुदाय उदयास आले होते. विशिष्ट वस्तू आणि प्रदेशांमध्ये व्यापार करणारे व्यापाऱ्यांचे वेगवेगळे गट होते. काही गट असे होते जे अंतर्देशीय भूमी आणि शहरांमध्ये व्यापार करत होते तर काही गट शहरांमध्ये मोठे व्यापारी होते. तरीही इतर गट जमीन किंवा समुद्रावरून लांब पल्ल्याच्या व्यापारात गुंतलेले होते. स्थानिक व्यापारी जे त्यांच्या व्यापारातील वस्तूंसह नेहमीच प्रवास करत असत. या पैकी प्रामुख्याने व्यावसाय करीत असलेले समुदाय म्हणजे ‘बंजारा’.
मध्ययुगीन भारतातील दोन प्रमुख व्यावसायिक समुदाय बंजारा ( लांब पल्ल्याच्या वाहतूकदार ) आणि बनिया ( गाव आणि शहरातील व्यापारी ) होते. बंजारा लोक पशुपालन आणि वाहून नेण्याचा व्यापार एकत्र करत होते. भारतीय कृषी व्यापारात त्यांची भूमिका अत्यंत महत्त्वाची होती. व्यापाराचा आणि खरंच, बंजारा लोकांच्या अस्तित्वाचा आधार अंतर्देशीय वाहतुकीच्या परिस्थितीत होता. मालाची वाहतूक बोटी, गाड्यांवरून, उंट आणि बैलांद्वारे केली जात असे. बैल खूप वेगाने प्रवास करू शकत होता परंतु ते सामान्यतः गाडीपेक्षा जास्त महाग असायचे. तथापि, जेव्हा बैलांचे वाहन हळूहळू प्रवास करत होते, जाताना ते चरत होते, त्यांना पाहण्याचा आणि मार्गदर्शन करण्याचा खर्च कमी करण्यासाठी कळपात एकत्र केले जात होते, तेव्हा वाहतुकीचा खर्च इतका कमी झाला की शक्य तितका स्वस्त झाला. अशा प्रकारे, ज्या पशुपालकांकडे बैलांचे मोठे कळप होते त्यांच्या गटांना संधी मिळाली. ते त्यांच्या कळपासोबत लांब अंतरापर्यंत प्रवास करू शकत होते, हळूहळू फिरत होते आणि त्यांच्या प्राण्यांना जमिनीपासून थेट चरायला लावत होते. सुरक्षिततेसाठी त्यांना गटांमध्ये स्थलांतर करावे लागत होते. मजबूत कुळ संबंध आणि प्रमुखांच्या अधीनस्थांनी त्यांना एकत्र ठेवले जात होते.
★ बंजारांचे संघटन आणि त्यांच्या व्यापारी क्रियाकलाप★
समकालीन स्त्रोतांमधून बंजारांचे तपशीलवार वर्णन करणे शक्य आहे. मुघल सम्राट जहांगीर (१६०५-२७) यांनी त्यांच्या आठवणींमध्ये नमूद केले आहे की बंजारा हा “लोकांचा एक निश्चित वर्ग आहे, ज्यांच्याकडे एक हजार किंवा त्याहून अधिक बैल असतात, ज्यांची संख्या वेगवेगळी असते, ते गावांमधून शहरात धान्य आणतात आणि सैन्यासोबत देखील येतात. सैन्यासोबत एक लाख बैल किंवा त्याहून अधिक असू शकतात.” पीटर मुंडी (१६३२) हा इंग्रज प्रवासी बंजारा लोकांच्या फिरत्या जमावाला “तांडा” म्हणतो. त्याने लिहिले की बंजारा त्यांचे सर्व घर, त्यांच्या बायका आणि मुले देखील सोबत घेऊन जात असत असतात. अशा “तांडा” मध्ये पुरुष, महिला आणि मुले असे ६ किंवा ७०० लोक असू शकतात. सहसा, ते दिवसाला ६ किंवा ७ मैल प्रवास करत असत. मुंडी पुढे म्हणाले की ते सहसा स्वतःच्या खर्चावर व्यापार करत असत. त्यांचे बैल त्यांचे स्वतःचे होते. कधीकधी ते व्यापाऱ्यांकडून भाड्याने घेतले जात असत परंतु बहुतेकदा ते स्वतः व्यापारी होते, स्वस्त धान्य खरेदी करत असत आणि जिथे ते अधिक महाग होते तिथे घेऊन जात असत. पुन्हा, तेथून ते साखर, मीठ, लोणी इत्यादी काहीही खरेदी करत असत. याच पार्श्वभूमीवर डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर तंत्रशास्त्र विद्यापीठ लोणेरे येथे “अभियंता वसंत महोत्सव २०२५” च्या फॅशन मध्ये, बंजारा समाजाला आदरांजली व आपल्या संस्कृती बद्दल नवीन पिढीला ज्ञात करून देण्याहेतू हंस्केत राठोड आणि हिमेश चव्हाण यांनी नेतृत्व करीत, कौस्तिक टेंबे आणि प्रचिती साळवी यांनी अभिनय करीत, बंजारा वेषभूषेत रॅम्प वॉक केले व बंजारा समाजाची माहिती सुद्धा सांगितली.



